La Historia y la Escritura son como \u201chermanos mellizos o gemelos\u201d: nacieron al mismo tiempo. La escritura en sus comienzos fue utilizada con fines de contabilizaci\u00f3n de los excedentes de recursos agropecuarios. En efecto, cuando se desarrolla la agricultura y por vez primera las comunidades humanas tienen alimentos que superan sus necesidades diarias, es preciso llevar un registro de la producci\u00f3n y del destino que se le da a dicho excedente.<\/p>\n
Pero al poco tiempo result\u00f3 que la escritura fue empleada para registrar todo tipo de acontecimientos: militares, pol\u00edticos, econ\u00f3micos, etc. Y entonces hace su debut la Historia, pues desde all\u00ed en m\u00e1s y hasta nuestros d\u00edas, quedan documentos con los relatos de quienes protagonizaban esos acontecimientos, o bien fueron\u00a0 testigos, o bien hab\u00edan recibido noticias de ellos por tradici\u00f3n oral.\u00a0 El otro elemento que explica el surgimiento de la Historia est\u00e1 dado por la constante necesidad de las comunidades humanas en volver sobre el pasado, revisar el pasado. \u00bfY con qu\u00e9 finalidad? De las muchas que se podr\u00edan mencionar, incluyendo desde ya la curiosidad, destaca la que me parece m\u00e1s importante: ver si se puede explicar el presente que vivimos rastreando el pasado hist\u00f3rico; tratar de encontrar en el pasado situaciones problem\u00e1ticas que sin ser exactamente iguales a las de hoy, puedan darnos alg\u00fan grado de comprensi\u00f3n, de entender el aqu\u00ed y ahora revisando el pasado. Una frase que me gusta mucho es esta: \u201ccada persona es la suma de todas las historias que le precedieron\u201d, y creo que esto es tambi\u00e9n aplicable a las comunidades, a las sociedades. Desde este punto de partida, es interesante\u00a0 pensar que la Historia se re-escribe constantemente. La Historia no es nunca un trabajo terminado, definitivo. Cada generaci\u00f3n interroga a su pasado con nuevas preguntas e inquietudes; plantea nuevos problemas y quiere encontrar respuestas a situaciones diversas. El conocimiento hist\u00f3rico se construye en c\u00edrculos conc\u00e9ntricos: se mira el pasado desde diversos \u00e1ngulos, desde\u00a0 un presente siempre cambiante.<\/p>\n
Ahora bien, si la Historia es una b\u00fasqueda, un rastreo del pasado para relacionarlo con el presente, es tambi\u00e9n una v\u00eda de conocimiento, y si se pretende que tenga car\u00e1cter cient\u00edfico, debe ser cr\u00edtico, es decir el pasado tiene que ser interpelado, interrogado, cuestionado. Un ejemplo me servir\u00e1 para ilustrar mejor: el sacrosanto \u201c25 de mayo de 1810\u201d \u00bffue un hecho revolucionario? \u00bfPretend\u00edan sus protagonistas construir un estado-naci\u00f3n soberano e independiente? \u00bfTen\u00edan alg\u00fan proyecto organizativo para ello?<\/p>\n
Otro aspecto que no se puede soslayar es este: desde que aparece la Historia, surge en paralelo su principal enemigo, que no es otro que el historiador\/a. \u00bfC\u00f3mo es esto? Muy sencillo. Toda persona que interroga al pasado lo hace siempre desde un lugar con alg\u00fan compromiso ideol\u00f3gico. Por eso la Historia nunca es ni neutral ni objetiva. Es siempre un relato armado desde el particular punto de vista del historiador. Pensar que existe un historiador \u201cvirgen\u201d, sin un bagaje ideol\u00f3gico (consciente o inconsciente) es una ingenuidad.<\/p>\n
Pero entonces: \u00bfqu\u00e9 grado de credibilidad puede ofrecernos la Historia? Esta es sin duda la cuesti\u00f3n m\u00e1s dif\u00edcil. Y la respuesta se encuentra en manos del historiador. Si el historiador, cualquiera sea su identificaci\u00f3n ideol\u00f3gica, presenta los hechos hist\u00f3ricos conforme lo muestran las fuentes consultadas, sean favorables o desfavorables, convenientes o inconvenientes a su pensamiento pol\u00edtico, entonces la Historia y el historiador se vuelven cre\u00edbles y confiables. Un ejemplo de lo que digo lo vemos en los \u201cHistoriadores marxistas brit\u00e1nicos\u201d. Toda la comunidad acad\u00e9mica sab\u00eda, porque ellos no lo ocultaban, que adher\u00edan al pensamiento marxista, y m\u00e1s a\u00fan, estaban afiliados al Partido comunista brit\u00e1nico. Pero nadie jam\u00e1s pudo poner en entredicho su honestidad intelectual. En otras palabras, su integridad moral.<\/p>\n
\u00cdntimamente ligado a lo anterior, tenemos la cuesti\u00f3n de la \u201cmemoria hist\u00f3rica\u201d.\u00a0 Pero aqu\u00ed la cuesti\u00f3n se complica, porque ya no es responsabilidad solamente del historiador, sino que intervienen los gobiernos, la pol\u00edtica en suma. La \u201cmemoria hist\u00f3rica\u201d es una construcci\u00f3n donde se pretende que determinados temas o cuestiones est\u00e9n siempre en los titulares, en la primera plana. Ello implica una deliberada selecci\u00f3n de asuntos, y la omisi\u00f3n de muchos otros, una negaci\u00f3n por decirlo as\u00ed. Otra vez acudo a un ejemplo: despu\u00e9s de 1945, en Alemania, se prohibi\u00f3 hablar del pasado nacional-socialista, y en algunos casos se transform\u00f3 en delito. Es decir, hubo una pol\u00edtica que buscaba adrede una suerte de \u201camnesia\u201d en la memoria de la\u00a0 poblaci\u00f3n. Pero el problema es que nos guste o no, la etapa nacional-socialista forma parte de la Historia de Alemania, de Europa, de la humanidad en suma. No se puede tapar el sol con la mano. Una forma visible de la construcci\u00f3n de la memoria hist\u00f3rica lo tenemos con los monumentos, estatuas, placas recordatorias, nombres de calles y espacios p\u00fablicos, etc.<\/p>\n
\u00bfHasta d\u00f3nde podemos llegar con la Historia? En otras palabras, \u00bfse puede hacer una Historia total? Alguna vez se intent\u00f3, y con mucha seriedad, hacer una historia de largo, mediano y corto plazo. Hoy el consenso general es de limitar la investigaci\u00f3n hist\u00f3rica, tanto espacial como temporalmente, buscando precisar el objeto de estudio y de darle la mayor profundidad posible.<\/p>\n
\u00bfY qu\u00e9 campos cubre la Historia? Los acontecimientos pol\u00edticos, militares, sociales. Estos son los caminos m\u00e1s transitados. Pero hay tambi\u00e9n una Historia de la Cultura, de los movimientos sociales, de los sindicatos y su interacci\u00f3n con los obreros, etc. Y tambi\u00e9n hay un modelo muy interesante que toma la historia de una persona absolutamente an\u00f3nima, y a partir de all\u00ed, recrear las condiciones de vida de una comunidad, en un momento particular.<\/p>\n
\u00bfHay una Historia de las Ciencias? Desde ya que s\u00ed. Toda rama de las ciencias tiene un pasado, y ese pasado es un c\u00famulo de conocimientos agregados hasta llegar a hoy. Revisar ese pasado puede ser una experiencia enriquecedora para la mejor compresi\u00f3n del presente, para saber c\u00f3mo se resolv\u00edan los problemas, o se intentaba resolverlos, comparativamente. En el terreno de las ciencias naturales o \u201cciencias duras\u201d es donde menos riesgos existen de que la orientaci\u00f3n ideol\u00f3gica del investigador pueda influir en el resultado. No estoy preparado para juzgar si la Medicina entra o no en el campo de las ciencias \u201cduras\u201d. Otras voces autorizadas lo dir\u00e1n. Pero cualquiera sea la respuesta, tambi\u00e9n la Medicina tiene su pasado hist\u00f3rico y sus ense\u00f1anzas, y seguramente que vale la pena el esfuerzo de construirlo. \u00a0<\/p>[\/et_pb_text][\/et_pb_column][\/et_pb_row][\/et_pb_section][et_pb_section fb_built=\u00bb1″ admin_label=\u00bbCourses\u00bb _builder_version=\u00bb3.22″ custom_padding=\u00bb1px|0px|62px|0px|false|false\u00bb collapsed=\u00bbon\u00bb][et_pb_row custom_padding_last_edited=\u00bbon|phone\u00bb _builder_version=\u00bb3.25″ background_color=\u00bb#ffffff\u00bb max_width=\u00bb1280px\u00bb custom_padding=\u00bb12px|40px|12px|40px|true|false\u00bb custom_padding_tablet=\u00bb\u00bb custom_padding_phone=\u00bb|20px||20px||true\u00bb animation_style=\u00bbzoom\u00bb animation_intensity_zoom=\u00bb2%\u00bb border_radii=\u00bbon|12px|12px|12px|12px\u00bb box_shadow_style=\u00bbpreset1″ box_shadow_vertical=\u00bb50px\u00bb box_shadow_blur=\u00bb80px\u00bb box_shadow_color=\u00bbrgba(15,19,25,0.1)\u00bb use_custom_width=\u00bbon\u00bb custom_width_px=\u00bb1280px\u00bb][et_pb_column type=\u00bb4_4″ _builder_version=\u00bb3.25″ custom_padding=\u00bb|||\u00bb custom_padding__hover=\u00bb|||\u00bb][et_pb_text _builder_version=\u00bb4.9.10″ text_font=\u00bb||||||||\u00bb text_font_size=\u00bb15px\u00bb text_line_height=\u00bb2em\u00bb header_font=\u00bb||||||||\u00bb header_2_font=\u00bb||||||||\u00bb header_3_font=\u00bbEB Garamond||||||||\u00bb header_3_font_size=\u00bb24px\u00bb header_3_line_height=\u00bb1.4em\u00bb header_4_font=\u00bb|700||on|||||\u00bb header_4_text_color=\u00bb#ffdaa4″ header_4_font_size=\u00bb12px\u00bb header_4_letter_spacing=\u00bb2px\u00bb header_4_line_height=\u00bb2em\u00bb text_line_height_tablet=\u00bb\u00bb text_line_height_phone=\u00bb1.6em\u00bb text_line_height_last_edited=\u00bbon|phone\u00bb]